新闻资讯

乐天堂国际清末农业科技期刊与社会带动——以

来源:乐天堂国际日期:2020/05/05 浏览:

  乐天堂平台从外在形态上看,《农学报》是一份科技期刊,然而,在它的背后,同时展开着另外一个故事:罗振玉等人通过办《农学报》,创立务农会,开办湖北农务学堂等行动,显示出一个“传统儒家知识分子”精英对他所理解的乡村、农业和农民进行指导和教化的姿态。但这个行动并不是传统意义上单纯的“教化”行为了,而是伴随着乡村愈来愈从属于城市,传统的士绅向城市流动并且向现代知识分子转型而进行的。当这些士绅一旦离开乡土,进入城市,站在城市,以另外一种视角去理解农村、农民和农业,这或许就是另外一回事了。

  许纪霖对中国近代知识分子的转型和近代社会变迁的关系的研究或许能帮助我们更深刻地理解这个行动。晚清以后,在西方科学思想的催化和中国思想传统内部发酵的双重因素之下,传统的天理观逐渐演变为科学的公理观,以道德为中心的规范知识逐步让位于以科学为中心的自然知识。而能够掌握、控制这一新的科学知识的生产、流动和消费的整个过程的,正是从传统士大夫那里蜕变而来的现代知识分子。⑨现代化的社会是以城市为中心的,城市则成为新的知识生产的中心。因此在城市的公共空间和公共领域里,现代知识分子生存和实现个人价值所要凭借的各种社会建制是报纸、杂志、书局、社团、学校等。⑩也就是说,像罗振玉这样,早年考中秀才,乐天堂国际但又未能做官,只以私塾先生为主要谋生手段,在家道衰败难以为继的情况下从小县城(淮安)来到上海谋发展的传统儒士,自身经历着从传统士大夫向现代知识分子转型(在这里并不是说罗就是完成了这个转型),这个转型是与中国社会的全面的社会变迁同步发生的,也就是说参与到这个科学社会动员的各个方面是互动的,相互建构,并且多重决定的,而不是单向输出的,简单决定的。

  传统知识分子从讲究地缘血脉关系的乡村走向讲究公共关系网络的陌生人社会——城市,当报人算的上是当时知识精英阶层的一个时髦行为。晚清城市发展的龙头——上海,单其印刷媒介的数量就可以证明这一点,1899年—1905年间,上海发行了130种中文报刊,平均每年出版20种以上;1906年—1911年间214种报刊,平均每年发行35种以上。11不仅如此,办学校搞现代化的教育、结社成立团体组织也是非常普遍的。罗振玉自己不仅在上海办《农学报》和组织成立务农会。他还仿照《农学报》创办过《教育世界》杂志,做过“江苏师范学堂”监督。这是完全不同于传统知识分子的另外一种生存和生活方式,传统儒士若想在城市获得接纳和声誉,则必须适应这种新的表达方式——印刷媒介以及新的交往网络——社团或者学校。

  35清末农业科技期刊与社会动员——以《农学报》为例(3)2011年08月02日13:48

首页
电话
短信
联系